En la sociedad del siglo XXI las relaciones sociales se han desfigurado a dos extremos conocidos, por un lado, el fenómeno de la globalización nos acerca cada vez más a otras culturas; por otro, dicho acercamiento nos conduce al rechazo de las diferencias. Como asegura Zygmunt Bauman, las relaciones humanas se han “cosificado” y sólo se ven como un objeto que puede ser desechado. Entonces, ¿la ética se ha convertido en un asunto superficial?

Cada vez más la ética humana se mezcla con las concepciones relativas de la conducta, es decir, los valores universalmente compartidos desaparecen y cada uno actúa bajo su propio criterio a pesar de transgredir la condición ética y cultural de otra persona.

Al respecto, escribe Bauman (2010):

En la actualidad, todos vivimos en movimiento. Muchos cambiamos de lugar: nos mudamos de casa o viajamos entre lugares que no son nuestro hogar. Algunos no necesitamos viajar: podemos disparar, correr o revolotear por la Web, recibir y mezclar en la pantalla los mensajes que vienen de rincones opuestos del globo. Pero la mayoría estamos en movimiento aunque físicamente permanezcamos en reposo. Es el caso del que permanece sentado y recorre los canales de televisión satelital o por cable, entra y sale de espacios extranjeros con una velocidad muy superior a la de los jets supersónicos y los cohetes cósmicos, pero jamás permanece en un lugar el tiempo suficiente. para ser algo más que un transeúnte, para sentirse chez soi.

En el mundo que habitamos, la distancia no parece ser demasiado importante. A veces, da la impresión de que sólo existe para ser cancelada; como si el espacio fuese una invitación constante al desdén, el rechazo y la negación. Dejó de ser un obstáculo desde que se necesita menos de un segundo para conquistarlo.

Ya no existen «fronteras naturales» ni lugares evidentes que uno debe ocupar. Donde quiera que nos encontremos en un momento dado, no es posible ignorar que podríamos estar en otra parte, de manera que hay cada vez menos razones para hallarnos en un lugar en particular (y de ahí que a veces sentimos un ansia abrumadora de encontrar -de inventar- esa razón).

Referencia:

Bauman, Z. (2010). La globalización. Consecuencias humanas (5ª Reimpresión.). México: Fondo de cultura económica.